“Şüphesiz ki biz, düşünüp ibret almaları için bu Kur’an’da misaller verdik”

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا ف۪ي هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُواۜ وَمَا يَز۪يدُهُمْ اِلَّا نُفُورًا ﴿٤١﴾

 

41- Şüphesiz ki biz, düşünüp ibret almaları için bu Kur’an’da misaller verdik. Fakat bu misaller onların ancak nefretini artırıyor.

Andolsun ki Biz bu Kur’an’da her bir şeyi türlü türlü, açık ve ayrıntılı bir şekilde anlattık ki insanlar onu zikir yapsınlar, onunla yol bulsunlar, onunla şereflensinler diye. Evet insanlar onu hafızalarında canlı tutsunlar, hayat programlarını ona sorsunlar diye biz her şeyi bu kitapta etraflıca açıkladık, hiçbir şeyi müphem bırakmadık diyor Rabbimiz.

Ama bu apaçık Kur’an, kendilerine yol göstermek, kendilerine gündem olmak, kendi şereflerini artırmak üzere gönderdiğimiz bu apaçık âyetler ancak onların nefretlerini artırmıştır. Zavallı insanlar onunla yol bulacakları yerde, onu kendilerine hayat programı yapacakları yerde, onunla şereflerini artıracakları yerde, ondan nasihat alacakları yerde ondan nefret ettiler, ondan kaçtılar, ondan hicret ettiler.

     BASAİRUL KUR’AN

Biz bu Kur´anda, bize karşı çeşitli iftiralarda bulunan müşriklere, çeşitli misaller, çeşitli deliller ve âyetler zikrettik. Bunları düşünüp öğüt alsınlar diye onlan uyardık. Ne var ki onlar, bu misal ve ibretlerden öğüt almadılar. Aksine inatlaştılar. Böylece bu âyetler onların ancak nefretini artırdı, haktan uzaklaşmalarını hızlandırdı.

Kur’an-ı Kerim tevhid inancını getirmiştir. Bu inanç sistemini yerleştirmek ve açıklamak için değişik yollar, çeşitli üsluplar ve pek çok vasıtalar kullanmıştır.

“Öğüt alıp akıllarını başlarına toplasınlar diye.”

Tevhidi hatırlatmada bulunma, fıtrata ve fıtratın mantığına, ayrıca evrendeki doğal ayetlere ve olağanüstülüklere değinmenin dışında başka bir eylem yapmaya ihtiyaç duymaz. Fakat onlar bu Kur’an’ı her dinlediklerinde, nefretleri daha da artmaktadır. Kur’an’ın getirdiği inanç sisteminden uzaklaşmaktadırlar. Hatta bizzat Kur’an’ın kendisinden de kaçmaktadırlar. Şirk, kuruntu gibi kendi inandıkları saçma konular hakkında Kur’an ayetlerinin gelmesinden korkmaktadırlar. Kızlar hikâyesi ve bunların Allah’a izafe edilişi hakkındaki iddiaları, olduğu gibi ortaya konarak onların bu iddialarının çelişkileri ve çıkmazları ifade edilmektedir. Ayrıca sahte ilahlar hikâyesinde de onların iddialarını ortaya koymaktadır.

     FİZİLALİL KUR’AN